於1994年開放啟用的大安森林公園位於台北市區中心，面積廣約26公頃，是台灣少見的都會型公園，堪稱「台北市之肺」。
　園內以森林型態為設計主軸，不只綠樹成蔭，還有色彩繽紛的花朵、自然水池、生態蓮花池與規劃完善的休憩設施，像是涼亭、行人座椅、飲水機、露天音樂舞台、慢跑道、兒童遊樂區、自行車道等，很適合休閒與舉辦大型活動。
　公園外人行道以綠樹與道路區隔，臨建國南路為盾柱木，臨和平東路為樟樹、臨新生南路為白千層、臨信義路則為榕樹，人行道中央還植有楓香樹，呈現多層式綠籬景觀。

　每到假日建國高架橋下就會變得熱鬧非凡，台北地區最大、佔地8000餘平方公尺的建國假日花市，有兩百多個展售攤位，提供各式各樣的盆栽花卉、鮮花、苗木、種子、肥料、園藝資材等應有盡有。來到這裡，不但可以賞花、買花、跟商家請教相關的栽培問題，還有提供各項花卉最新資訊、園藝新知諮詢、甚至有專門的老師提供植物門診諮詢喔！
　建國假日玉市則位於建國高架橋下濟南路到仁愛路之間，目前共有八百個以上的攤位，展售的玉石種類及古董藝品琳瑯滿目，有傳統的中國古玉、水晶、臺灣東海岸出產的臺灣玉、天珠、珍珠、珊瑚、瑪瑙等等，可說是東南亞最大的玉、石、文物展售場，所以假日總能吸引許多訪客前來朝聖。

　清真寺是伊斯蘭教(回教)進行禮拜與宗教活動的場所。台北清真寺落成於西元1960年4月13日，是由我國與中東友邦國家共同籌募興建，象徵著與世界回教國家友好的關係。而後於西元1999年列為台北市市定古蹟。
　台北清真寺面對大安森林公園，風景秀麗，建築壯觀宏偉，有15公尺高的典型圓頂禮拜大殿、高逾20公尺的喚拜尖塔、洗淨水房、禮堂、辦公室、圓柱拱環長廊、庭園圍籬等，為世界知名清真寺之一，也是台北市獨特景觀地標與重要文化觀光景點之一。
　除了提供回教教胞作日常宗教與婚喪喜慶活動外，平日也開放給一般民眾與台北都會區各級學校自由參觀與校外教學，提供民眾與各界瞭解伊斯蘭文化與教義的管道。此外，它也是世界各回教國家國王、總統及各界領袖來華訪問，蒞臨的重要景點，充分發揮國際外交與民間交流之功能。

　創建於1928年的台大，前身為日治時期的台北帝國大學，當時日本為培養殖民地人才與研究南洋而設立。台灣光復後正式更名為國立台灣大學，為臺灣第一所、最具代表且完整的綜合性高等教育學府。
　台大校園古老而廣大，擁有12美景，其校門建造於1931年，由當年總督府官房營繕課設計，建材使用臺灣所產褐色面磚與哩岸石，具有本土特色，校門前廣場氣度恢宏，是近數十年來青年學子關懷校園與社會改革的言論廣場，深具空間見證意義。另外，還有圖書館、醉月湖、椰林大道、傅鐘、傅園、臺大醫院舊館、共同三松等景點。

　創立於1922年的台灣總督府高等學校，1926年改名為台灣總督府台北高等學校，是大學預科學校，1945年第二次世界大戰台灣光復後，隔年成立台灣省立師範學院，是臺灣師範大學的前身，1955年改制為台灣省立師範大學，成為台灣最早成立的師範大學，1967年改制為國立臺灣師範大學。
　師大校本部校園中目前仍有四棟日治時期的老建築，分別為行政大樓、普字大樓、禮堂和文薈廳。
　建於1928年的行政大樓由日人米重三郎設計，東西方折衷主義的風格，紅磚牆和洗石子裝飾呈現典雅莊重的氣氛；歷史最悠久的普字大樓，有著中世紀哥德式風格；文薈廳是昔日台北高等學校的生徒控所(學生準備上課或休息之地)，氣窗上大衛之星的圖案為其特色，如日已成為學生餐廳；而建於1929年的禮堂是最具代表性的建築之一，昔日為講堂，整體建築同樣為哥德式風格，屋頂女牆是古堡的城垛造型，搭配尖拱的門窗讓空間明亮且遼闊，具有相當深的歷史價值。
　其中，禮堂和文薈廳的位置，正好符合中國傳統建築風水中的「左青龍、右白虎」，依其地位給予一前一後的尊卑排序，伴隨著其中的老樹群，形塑校園人文與自然並重的脈絡空間。

　前身為創立於1895年的芝山巖學堂，後改名台灣總督府國語學校，1920年改名為台灣總督府台北師範學校。1927年畫分為台北第一師範學院和台北第二師範學院，1943年合併為台北師範學校；1945年第二次世界大戰台灣光復後，更名為台灣省立台北師範學校，1961年改制為台灣省立台北師範專科學校，1987年升格台灣省立台北師範學院，1991年改隸為國立台北師範學院，終於在2005年升格改制為國立台北教育大學發展至今。
　悠久的歷史，使得校園內擁有許多古色古香的建築特色，另外，在重慶南路二段上有一座由校長官邸改建而成的「南海藝廊」，將原本荒廢很久的校長宿舍改建成為當代藝術表演、展覽的場地，不定期的會有藝術人文方面的展覽或是表演，是台北市民感受文藝氣息的好去處，二樓空間提供咖啡、餐飲、音樂、閱讀和休息的空間，有「小男孩閣樓」的戲稱，讓原本靜謐的南海藝廊多了一份趣味生機。

　位在師大旁邊的師大夜市，是學生族群的最愛，這裡不只有俗擱大碗的美食料理，還有年輕多樣化且物美價廉的精品服飾，以及在巷弄間充滿濃濃異國風味的餐館、咖啡館。近幾年來，隨著師大夜市的知名度逐漸打響，更吸引到許多電視節目慕名到此採訪，而藉由電視節目的專訪宣傳，師大夜市已成為台北市區家喻戶曉的美食購物天地。

　具有客家文化的臨江街觀光夜市，是由通化街39巷及臨江街所構成的十字型夜市，所以也被稱為通化街夜市。它是台北市少有設在住宅區裡的夜市。
　早上這裡如同一般的早市，賣著各式蔬菜、水果、雞鴨魚肉；下午過後兩旁的服飾店漸漸開始營業，到了黃昏各類攤販、小吃紛紛出籠，拉開了整個臨江街夜市的序幕。
　前半段主要以女性服飾、鞋子、皮件和日常生活用品、雜貨為主，週邊也有許多販售精品及寢具、寵物、家具的店家。後半段則以飲食為主，近200個攤位的美食小吃，有名的多到數不清，像是擁有各式口味、新奇又美味的烤香腸、古早味的乾伴麵、香滑順口的蚵仔麵線、道地的臺式蚵仔煎、入味不油的狀元滷味、灑了滿滿花生粉的豬血糕、多汁紮實的石家刈包、色香味俱全的烤鴨夾餅等應有盡有，讓人吃了回味無窮難以忘懷。

　永康商圈是以永康公園為中心、永康街為主軸向外延伸到信義路、麗水街、金華街以及新生南路所圍繞的區域。
　這裡因聚集了許多台灣小吃與餐廳，而形成臺北市頗負盛名的美食區，後來又增加了許多異國美食、風格獨具的咖啡館和精品小店，再加上鄰近大安森林公園和許多國內外知名的餐館(鼎泰豐、冰館、牛肉麵等)，因此總是吸引了許多人潮與饕客前來朝聖，品嚐台式、粵式、越南等各國美食料理，也讓這裡成為台灣最著名的美食景點、同時也是台北市最具特色的休閒娛樂生活圈之ㄧ。

　隨著西門町人潮的轉移，東區商圈漸漸形成民眾逛街購物的新選擇。東區商圈包括捷運忠孝復興以及忠孝敦化兩站，介於復興南路至光復南路之間，以忠孝東路及敦化南路為軸心，往北延伸至市民大道，往南延伸至仁愛路。
　商圈內各式商店林立，除了有大型百貨公司，太平洋SOGO、微風廣場外，還有風格獨特的精品服飾店、速食店、KTV、24小時不打烊的誠品敦南店、各式異國風味餐館、PUB等，是台北人逛街瞎拼的好地方，也是台北市最熱鬧、繁華的地段，經常可見打扮新潮的年輕人漫步其中，讓人以為置身東京街頭。

　位於大安森林公園附近的蒙藏文物展示中心，是一棟具有傳統藏式特色的建築，樓高四層，占地三百多坪，是目前臺灣地區保存蒙藏文物最完整的展示中心。
　展示中心內蒐藏的文物共有六百多件，一樓展示的內容為「藏傳佛教文物區」，主要有蒙藏圖書與藏傳佛教的佛像和法器等。二樓則是「蒙古族、藏族民俗文物區」，陳列著蒙古族及藏族人民的食衣住行育樂用品，包含有藏族的傳統馬鞍、製作酥酒茶的茶具以及蒙古族的樂器、傳統服飾等。中心內也有圖書館，提供民眾參考，並且不定期舉辦一些演講、畫展、歌舞表演、紀念法會等。另外，三樓設有講演室(附有視聽設備)，一小型會議室、及章嘉大師紀念堂。四樓則為蒙藏基金會辦公室。

　紫藤廬於1997年被指定為市定古蹟，它是全台第一處市定古蹟，也是台北市第一處以人文歷史精神及公共空間內涵為特色而指定的活古蹟。
　這裡充滿了人文藝術價值，也是社運積極份子及批判性學者的聚會場所。紫藤廬的前任使用者周德偉教授在1950年代，致力於為臺灣引進西方自由主義思想與制度，當時許多知識界的重要學者們常在這裡聚會討論。美麗島事件前後，這裡更是許多政治異議者、前衛文化及藝術工作者的聚會場所，在簡單的日式平房中，隱藏了許多不同的氣息。
　1981年，新的使用人周渝先生將其改成茶館，提出「自然精神的再發現，人文精神的再創造」理念，是台灣第一所具有藝文沙龍色彩的人文茶館，且因屋前的老紫藤蔓生屋簷而命名為紫藤廬。紫藤廬又名「無何有之鄉」，是靜靜地蘊藏生命與創造原的地方，也是古蹟再利用的典範，是仍然在呼吸、生意盎然的活古蹟。

　芳蘭大厝位於昔日台北盆地邊陲，靠蟾蜍山、芳蘭山與中埔山的山腳下，為僅存的少數清代古宅之一。當時陳振師在「芳蘭記」船行打雜表現良好，後因接手船行經營得當，清嘉慶十一年(1806年)在下內埔庄購買二進大厝，並根據風水師的建議加以改建，取名為芳蘭大厝，以紀念使他發跡的芳蘭記，成為陳氏家族在此地落腳墾拓的開基古厝。
　芳蘭大厝屬於傳統正身帶雙護龍的三合院格局，建材以台灣本地所產的石材、砂岩及中國運來的杉木和磚頭等混建而成。外牆水車垛以泥塑裝飾，入口門面採凹壽設計，左右皆為斗砌磚牆，牆上開有石條直櫺窗，窗條的數目都是三，因為三是奇數，即取奇與吉的諧音，含有祈福之意。屋身採火庫起的建築形式，屋頂左右兩側均為鵝頭式規壁。門額及窗上亦有泥塑字樣，雖經歲月風化腐蝕，仍可見其精緻的手工藝術。左右廂房多用台北山區所產砂岩建造，如今多已塌毀，只存局部殘跡。

　義芳居古厝為台北早期開拓者陳氏族人所建，原籍屬福建省泉州府安溪縣，清乾隆年間，其始祖渡海來臺開墾。先前他們已有住屋，至清光緒初年才投下鉅資，建造義芳居。
　這座三合院古宅為典型的臺北盆地古宅，正身入口作凹壽式，正身及護龍牆壁皆為堅固的磚石厚牆。最大特色就在於它的防禦系統做得相當嚴謹，門窗開口較少，且暗藏許多銃眼，據統計共有二十多個，還在外護龍設有獨立的二層樓銃櫃，以備盜匪來犯時可以還擊自保，另外還設有蓄水池已防止火災之用，所以防禦系統的完善可以說是義芳居最大的特色，這也反映出當初來台時社會動盪強盜肆虐的情況。其門額題「義芳居」，落款為丙子年，據推算為清光緒二年所建。近代臺北都市發展迅速，像義芳居這類清代古宅第已經愈來愈少了，它對臺北之開拓有歷史見證作用。